Mit és miért nem dobott Oroszországban

Ma az emberek könnyen elválni felesleges dolgokat, csak elküldi őket a kukába. Ám az ősi időkben Oroszországban teljesen más volt. Egyes tárgyak, halálbüntetés terhe mellett nem tudta kivenni a házból, és személyes tárgyait szigorú megfigyelés, hogy azok nem nyomja meg a madarak, boszorkányok vagy varázslók.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

A haj és körmök

Ma, így a manikűr vagy fodrász a fodrász üzlet, az emberek nem valószínű, hogy úgy gondolja, hogy mi fog történni a haj és a körmök. Az ősi Oroszország, hogy kezelje ezt nagyon komolyan. Azt hitték, hogy a boszorkányok köröm és a haj is használható elvégzése során baljós rituálék - szerelem varázslat és a sérülésektől.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

Továbbá, az emberek úgy gondolták, hogy ha egy madár úgy találja, hajtincseket, és alkalmazza őket építőanyag fészkét, az ember, akinek haja tollas úgy dönt, szenved súlyos fejfájás. Ezért sostrizhennye köröm és a haj szál javasolt ártalmatlanítani, és nem dobja sehova, hogy nem boszorkányok, nem madár nem tudta kihasználni őket.

Voltak több módon. Az első lehetőség - hogy elrejtse otthon, de úgy, hogy senki sem találta. A második lehetőség -, hogy ásni a földbe olyan mély, mint lehetséges. A harmadik - égetni máglyán, és az utolsó -, hogy az áramló víz. Ma, néhány csinálni, miközben a WC haját egy fésűvel vagy köröm illusztrálják.

kenyér - egy fej

A szláv népek kenyér kezelni legtiszteletreméltóbb termék. Ő tálca menyasszony és a vőlegény, akkor köszöntötte a vendégeket. Annak ellenére, hogy az erőfeszítés a gyártás, az ortodoxia kenyeret tartották isteni ajándék, így az a hozzáállás mindig ideges.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

Ez a termék túl nehéz halmozódnak fel -, hogy egy vekni kenyér illatos, dolgozott parasztot, Sowers és aratógépek, molnárok és pékek. A gépesítés a munkaerő kérdés nem volt abban az időben. Mivel nincs darab nem lett volna egy szakadék, ez utóbbit a tizedet.

Száraz kenyeret áztatott vizet vagy tejet, úgy, hogy lehet enni. Penészes adta szarvasmarha és a baromfi. Ha képződött felesleges kenyér, szétosztotta a szegények.

Időtlen idők óta hagyománya van, hogy morzsákat a kenyeret. Ezt szárítjuk az orosz tűzhely, a nap, szeretem a kis kekszet formájában kocka, és a hagyományos, formájában egy cipót.

A kapcsolódó témák vallás

Vallási tárgyak Oroszországban nem soha kidobni. Generációról generációra, az idősebb és a fiatalabb át ikonok és feszület, vallási könyveket. Úgy tartották, a gondoskodás és a használt mindaddig, amíg nem esik szét a szó szoros értelmében a szó. Ősi ikonok, elsötétített, hogy az arc nem látszik, úgy tekintették fő erőssége a ház.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

Ha az összes azonos elemeket egymástól, ez azért történt, a szabályok szerint - vagy adott nekik, hogy az egyház, vagy eltemetve egy helyre, ahol senki sem megy. Elfogadhatatlan, hogy valaki kilépett a lábad feltételes súlyos ez a dolog. És az utolsó lehetőség - által engedélyezett folyóvíz, hisz a gyógyító erő, és feltételezve, hogy maga a víz teszi a dolgot, ahol várt rá.

Amik tartoznak halott emberek

A dolgok az elhunyt kezelt nagyon gyengéden. Azt hitték, hogy a lélek nem közvetlenül a mennybe, és a másik negyven nap rohan, azt akarja, hogy visszatérjen a test, gyászoló és szenvedést. Ezért azok, akik a házban lakott az elhunyt, a tragikus események után nem kell megérinteni a ruhákat, edények és egyéb dolgokat az elhunyt, míg a negyven napos időszak vége. Ezt követően a lélek kellett találni pihenés és a pokolra vagy mennybe. Emberek, akik figyelmen kívül hagyják ezeket a szabályokat szerint ősi legendák mehet után elhunyt. Azt mondták, hogy az elhunyt is „húzza a” elkövetők mögött az égen. Természetesen egy ilyen terv néhány ember élvezettel.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

Miután a negyven nap mulva, a dolgok már Touch - használja az Ön döntése, csak elpusztítani, hogy ne emlékezzenek a tulajdonosa, vagy hogy ez a szeretet. Mindenki úgy dönt, ahogy volt, ami kedvükre való. De a dolgok a szemetet próbált nem dobja el, tekintve, hogy a bűn és a tiszteletlenség a korábbi tulajdonos. Ezt a szabályt követi néhány ma.

jegyzet és Domostroy beszélt róla

Darab szövet mindig megtalálja annak alkalmazása a gazdaságban. Foltok nem adják ki, és használják díszítésére ruhák, varrás takaró és pólyában, baba ruhák és baba magukat, javítások és így tovább. Ha olvasni néhány fejezetet Domostroi találhat ott tanácsot válogatás szövet szerint a lágyság és a színt. Textil dolgokat használt fizikai elhasználódás, néhány törölt, megváltozott a gyermek ruházat - miatt lágyság, ők nagyon jól megfelel erre a célra. Jött a teljes elhanyagoltság textíliák tisztítására használt ház.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

Ma, paplant és rongybaba a színes anyagokat váltak követelt irányba kézműves. Úgy örülünk, hogy lesz kézművesek, vásárolt vásárokon és még a boltokban. A világban vannak tanfolyamok Patchwork (foltvarrás), ahol megtanulod, hogy a maradványok szövet patchwork szép dolgokat. Hand Made évekig nem megy ki a divatból.

Csak a szemetet - mi a teendő velük

ez a „szennyesét nyilvánosan nem tud állni” Ősidők óta. Ma is használják, ha akarják közvetíteni az elképzelést, hogy a hazai bajok nem szükséges, hogy közszemlére. Korábban ez nem volt ilyen mély értelmét, és csak annyit jelentett, hogy mi áll a házban szemetet egyszerűen elégették a kemencében, felmelegedés és így a kényelmet.

Mit és miért nem dobott Oroszországban

hulladék válogatását és céltudatos összejövetel tartott a XVIII. Például, kemence hamut bejut a területén, ahol azt használták, mint a műtrágya. A városokban voltak dögevők, akik bérelt összegyűjteni csontokat és a trágya, rongyok és a körmök dobott gondatlan tulajdonosok. Finom por szerezte gyárak termelésének tégla, egy nagy bal mezőgazdasági termelők számára a műtrágya előállítása. Építőipari cégek voltak kíváncsiak a törött tégla, rongyok és csontokat találtak otthonra a szemetet kocsi.